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2019-03-09 21:45:11 作者:馮學榮 來源:讀書人馮學榮 閱讀:載入中…

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  問:許多優秀歷史學者都說過這么一句話,說我們讀歷史,要有逆向思維,對歷史人物要設身處地、換位思考,對歷史人物要有“理解同情”,這樣我們在讀歷史的時候,才不至于會產生偏見、或者是導致錯誤的理解。

  答:對。我們看歷史要有逆向思維。舉個例子,我們知道李秀成被俘之后,寫了很長的自述,并在自述中對曾國藩極盡拍馬之詞,并勸說曾國藩起兵反清,而且說他愿意協助曾國藩起兵反清。有的歷史愛好者讀到這里,會認為李秀成“革命意志堅強”,“不夠壯烈”,但其實我們反過來為李秀成想一想,李秀成作為太平軍的高級將領,對于清兵來說,血債累累,既然被逮到了,肯定是難逃一死,這個李秀成治軍多年,他是非清楚的,所以一方面,他想逃生,另一方面,他又不愿意背叛太平天國,怎么辦呢?折衷的辦法,就是勸說曾國藩反清,只要自己成功說服曾國藩反清,那么既可以救自己一命,同時自己也可以繼續從事反清的斗爭,對自己有利,也繼續了太平天國一貫的理想。

  圖:李秀成

  問:所以說李秀成在自供狀里對曾國藩恭維一番,并勸曾國藩反清,這個做法,是李秀成平衡自己的性命和太平天國的理想之間的唯一合理選擇,也是自己逃生的唯一可能路徑?;瘓浠八?,李秀成這樣寫,是對的,反過來說,如果他不這樣寫,而是簡單一句“要殺要剮隨你便”,那反而是不聰明的。

  答:對。就是這樣。所以說如果我們把自己放到歷史人物的立場上去看問題,那么我們看到的視野完全一樣,我們對歷史人物和歷史事件的理解,就可以更深一層了。我再舉一個例子,就是吳三桂引清兵入關的事情,你要知道吳三桂為什么引清兵入關?他是故意引清兵入關嗎?不是的。吳三桂當時已經被李自成的優勢兵力團團圍困,他已經死定了,而更重要的是,他的老板(崇禎皇帝)已經死了,他供職的單位(大明王朝)也已經滅亡了,在這個時候,他效忠誰呢?他所效忠的對象都已經沒了,他向誰效忠呢?所以在這個時候,他肯定是要考慮自己的安全的,你從吳三桂當時的立場看,自己是一條喪家狗,左邊是李自成,右邊是滿清鐵騎,他只有三條路:第一條路,自己被李自成殺死;第二條路,投奔李自成,共同反清;第三條路,投奔滿清,共同反李自成。第一條路最傻,第二條路不忠,為什么不忠?因為李自成造成了崇禎皇帝的死亡,投奔李自成當然是不忠,權衡之下,其實第三條路是最佳選擇。而且他投奔清兵、共同對抗李自成,他可以打出“為崇禎皇帝報仇”的旗號,名正言順。

  圖:吳三桂

  圖:吳三桂引清兵入關

  問:所以換了你我是吳三桂,其實我們很有可能,也是做出吳三桂當時的抉擇。

  答:對的。我們看任何歷史人物、歷史事件,不要從我們現在的社會觀念、現在的價值觀、現在的環境條件去理解他,而要從歷史人物當時的環境、當時的觀念、當時的困難去看他,去理解他,這樣我們評論歷史,才能做到公平公正。再舉第三個例子,曾國藩。我們知道1870年爆發了天津教案,在事件中,天津不明真相群眾打死了13名法國人、3名俄國人、2名比利時人、1名意大利人和1名英國人。事發之后,法國的軍艦開到天津,英國第五艦隊、美、德、意等六國軍艦亦結集天津一帶,各國聯合清廷發出最后通牒,要求懲辦肇事者,賠償損失,否則就開戰。這個情況下,清廷派曾國藩去處理本案,曾國藩最后是怎么處理的呢?他逮住了18個主犯,殺了,要知道這18個主犯,雖然說是打死人的主犯,但他們都是中國人。殺了。案件就辦結了。之后,外國軍艦就撤了,戰云也散了。

  圖:曾國藩

  問:可是,事后曾國藩在國內遭受了巨大非議。

  答:對。事后,全國上下,嘩聲一片,都說曾國藩是吃里扒外漢奸,湖南同鄉會還開除了曾國藩的“省籍”,不認他是湖南人。試問世人對曾國藩的評價是否公允呢?其實不公允。我們逆向思考一下,假如曾國藩不殺那18個主犯,會發生什么呢?答案是,有可能1900年的庚子事變就會提前30年發生,北京會很快被洋人聯軍攻破,如果為了?;?/a>18個打死人的(中國人)主犯,結果引來戰爭,死的無辜的人更多,對國家的毀壞就更大,你說,曾國藩是選哪個呢?誰都不愿意中國人自相殘殺,但是其實我們反過來一想,我們就會發現,曾國藩當時的做法,其實是代價最小的。

  問:讀書人圈子里有一種說法,叫做“清流誤國”,就是說那些嘴巴標榜道德至上的人,就知道批評這個,批判那個,但實際上如果國家都按他們說的來治理,則會搞的一塌糊涂。

  答:對。清流誤國。小清新文藝青年,滿口都是道義,最終一事無成。再舉第四個例子,我們知道孫中山在1924年接受蘇聯援助,在廣州建立黃埔軍校,開始策劃北伐戰爭,有的歷史愛好者批評孫中山“引狼入室”,說他不該引蘇聯入華,最終為患,但是你要反過來想,孫中山當時是什么處境,當時他手上的力量非常薄弱,既沒有錢,也沒有兵,孫中山反反復復向日本、英國、美國等國家請求援助,但是那些國家都不幫他,只有蘇聯這個國家愿意援助他,那個時候擺在孫中山面前的,只有兩條:第一條路,放棄革命事業,第二條路,接受蘇聯的援助,推進革命,你說,換了你是孫中山,你選哪一個呢?

  圖:孫中山

  問:可見在當時的具體條件下,對于孫中山來說,接受蘇聯援助,建軍建國,雖然不是最好的選擇,但在當時是唯一可行的選擇。

  答:是的。而至于說引入蘇聯力量之后,給國家帶來哪些后患,這些是在孫中山死后才發生的事情,孫中山在世的時候,是不可能準確預見他死后發生的事情的。當然諸位不要誤解我的意思,我不是說孫中山引入蘇聯是對的,我只是說站在孫中山當時的立場上看,他選擇蘇聯,是符合情理的,是歷史的必然,你要求他一眼洞穿死后幾十年發生的事情、并因此拒絕蘇聯的援助,這種要求對一個凡人來說,是太高的要求,任何一個凡人,都是做不到的。

  問:其實吳三桂引清兵入關一事,也是一樣的道理,他引清兵入關,在他當時的處境來說,是合理的選擇,但你苛求吳三桂能夠未卜先知、能夠預見到一年之后清兵會在揚州、嘉定等地發生大屠殺,這種要求對吳三桂、對任何一個凡人來說,都是不可以預計的,他是預想不到的。你把他預想不到的事情,統統都算到他的頭上,其實這樣未必是公正的。

  答:是的。是這個道理。就算吳三桂投奔李自成,輔助李自成一同攻擊南明,李自成就不會在揚州、嘉定屠城嗎?未必。我們要這樣看歷史,才能做到客觀。

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  馮學榮,70年代生人,現居香港,知名作家,讀史人,著有《日本為什么侵華》、《親歷北洋》、《不忍面對的真相》、《隱動力》等,是“別等”效率手冊的忠實踐行者受益者。

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